“La tona” e “Hículi Hualula” como dos visiones antitéticas sobre lo indígena en El diosero, de Francisco Rojas González

Authors

  • Ana Lourdes Álvarez Romero Universidad de Sonora, Université Paul Valéry Montpellier 3

DOI:

https://doi.org/10.15174/rv.v0i23.387

Abstract

In this paper, we analyze two tales from the important but little studied book El diosero (1952), by Francisco Rojas González, as two antithetical positions on the indigenous. "La tona" and "Hícula Hualula" are part of a context where the debate about Mexicanness was in vogue in the literary institution as well as in the anthropological one. Anthropologist by profession, Rojas González appears as a figure who, through one of his narrations, would problematize the discipline to which he belongs. The author's position on indigenous knowledge would set a precedent for later Mexican indigenist literature and for the Latin American thought that would put in doubt the superiority of West's knowledge.

Author Biography

Ana Lourdes Álvarez Romero, Universidad de Sonora, Université Paul Valéry Montpellier 3

Doctora en Humanidades por la Universidad de Sonora y Doctora en Études Romanes por la Université Paul Valéry Montpellier 3. Sus líneas de investigación consisten en el estudio de las relaciones entre los discursos literarios y los antropológicos, la teoría literaria feminista y la literatura mexicana del siglo XX.

Publicaciones: 

Álvarez Romero, Ana Lourdes. “El etnógrafo: autor, mediador y empatía en La noche de Tlatelolco, Chin chin el teporocho y Vida de María Sabina”. Literatura Mexicana 29.1 (2018): 99-124, ISSN electrónico: 2448-8216

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Published

2019-01-14

How to Cite

Álvarez Romero, A. L. (2019). “La tona” e “Hículi Hualula” como dos visiones antitéticas sobre lo indígena en El diosero, de Francisco Rojas González. Valenciana, (23), 7–28. https://doi.org/10.15174/rv.v0i23.387

Issue

No. 23 (2019): Núm. 23 enero-junio 2019

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Artículos

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