Sentido común y buen sentido en Deleuze
DOI:
https://doi.org/10.15174/rv.v0i23.398Resumen
Siendo el concepto de sentido común en Deleuze de primera importancia, resulta llamativo que no exista un trabajo interpretativo detallado al respecto. El presente artículo se propone subsanar dicha falta, ofreciendo un análisis riguroso de los diferentes sentidos y matices del concepto. Sostendremos que existen tres sentidos de “sentido común” en Deleuze: como Imagen del pensamiento, como concordia facultatum y como correlato del buen sentido. En los dos primeros sentidos, el sentido común se contrapone al empirismo trascendental deleuziano en tanto supone un pensamiento ya dado e impone una condición de concordancia en el ejercicio de las facultades; en el último, aporta la forma del objeto cualquiera que será cualificado por el buen sentido, que impone asimismo una determinación temporal escatológica y una determinación ontológica y espacial sedentaria.
Citas
DeLanda, Manuel, 1998, “Deleuze and the Open-Ended Becoming of the World”, en Chaos/Control: Complexity Conference, Universität Bielefeld. Disponible online: http://www.cddc.vt.edu/host/delanda/pages/becoming.htm.
Deleuze, Gilles, 1985, Cinéma 2. L’Image-Temps, Minuit, París.
Deleuze, Gilles, 2010, Derrames. Entre el capitalismo y la esquizofrenia, trad. Equipo Editorial Cactus, Cactus, Buenos Aires.
Deleuze, Gilles, 2003, Deux régimes de fous. Textes et entretiens (1975-1995), editado por David Lapoujade, Minuit, París.
Deleuze, Gilles, 1994, Difference and Repetition, trad. Paul Patton, Athlone Press, Londres.
Deleuze, Gilles, 1968, Différence et répétition, PUF, París.
Deleuze, Gilles, 1963, La Philosophie critique de Kant, PUF, París.
Deleuze, Gilles, 1969, Logique du sens, Minuit, París.
Deleuze, Gilles, 1990, Pourparlers. 1972-1990, Minuit, París.
Deleuze, Gilles y Guattari, Félix, 1980, Capitalisme et schizophrénie II. Mille plateaux, Minuit, París.
Deleuze, Gilles y Guattari, Félix, 1991, Qu’est-ce que la philosophie?, Minuit, París.
Deleuze, Gilles y Parnet, Claire, 1996 [1977], Dialogues, Flammarion, París.
Descartes, René, 1997, Meditaciones metafísicas y otros textos, trad. E. López y M. Graña, Gredos, Madrid.
Dotti, Jorge Eugenio, 1986, “La distinción kantiana entre juicios de percepción y de experiencia”, en Revista de Filosofía y Teoría Política, nº 26-27, La Plata, pp. 239-242.
Flaxman, Gregory, 2015, “A More Radical Empiricism”, en Deleuze and Pragmatism, compilado por Sean Bowden, Simone Bignall y Paul Patton, Routledge, Nueva York y Londres, pp. 55-72.
Hegel, G.W.F., 1989, Diferencia entre el sistema de filosofía de Fichte y el de Schelling, trad. Juan Antonio Rodríguez Tous, Alianza, Madrid.
Hegel, G.W.F., 1968, Gesammelte Werke. Band IV. Jenaer Kritische Schriften, Felix Meiner Verlag, Hamburgo.
Hegel, G.W.F., 2012, La diferencia entre los sistemas filosóficos de Fichte y de Schelling, trad. David Zapero Maier, Buenos Aires, Prometeo, Buenos Aires.
Heidegger, Martin, 2002, Was heisst denken (Gesamtausgabe. I. Abteilung: Veröffentlichte Schriften 1910-1976 — Band 8), Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main.
Hölderlin, Friedrich, 1962, „Urteil und Sein“, en Sämtliche Werke. 6 Bände, Band 4, F. Beissner, Stuttgart, pp. 226-228.
Kant, Immanuel, 2009, Crítica de la razón pura, 2da ed., trad. Mario Caimi, Colihue, Buenos Aires.
Kant, Immanuel, 1900 ss., Kants gesammelte Schriften. Abteilung 1: Werke: Band III: Kritik der reinen Vernunft (2. Aufl. 1787), Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften, Berlín.
Kerslake, Christian, 2009, Immanence and the Vertigo of Philosophy. From Kant to Deleuze, Edinburgh University Press, Edimburgo.
Madelrieux, Stéphane, 2015, “Pluralism without Pragmatism: Deleuze and the Ambiguities of the French Reception of James”, en Deleuze and Pragmatism, compilado por Sean Bowden, Simone Bignall y Paul Patton, Routledge, Nueva York y Londres, pp. 89-104.
Marx, Karl, 1987, Miseria de la filosofía. Respuesta a la Filosofía de la miseria de P.-J. Proudhon, trad. Martí Soler, Siglo XXI, México DF.
Núñez García, Amanda, 2010, “La fisura del sistema: de Schelling y Hölderlin a Deleuze”, en Actas del congreso “El fondo de la historia: idealismo, romanticismo y sus repercusiones”, Madrid, pp. 114-121.
Núñez García, Amanda, 2012, “La grieta del sistema: Hölderlin entre Schelling y Deleuze”, en Lógos. Anales del Seminario de Metafísica, vol. 45, Madrid, pp. 145-161.
Rölli, Marc, 2003, Gilles Deleuze. Philosophie des Transzendentalen Empirismus, Turia + Kant, Viena.
Sauvagnargues, Anne, 2009, Deleuze. L’empirisme transcendantal, PUF, París.
Wahl, Jean, 1953, Traité de métaphysique: Cours professés en Sorbonne, Payot, París.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Política de acceso abierto
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
De acuerdo con la legislación de derechos de autor, Valenciana reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la revista para su difusión en acceso abierto. Valenciana no realiza cargos a los autores por enviar y procesar artículos para su publicación.
Todos los textos publicados por Valenciana –sin excepción– se distribuyen amparados bajo la licencia Creative Commons 4.0 Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0), que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en Valenciana (por ejemplo incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en Valenciana.
Por lo anterior, los autores deberán firmar una carta de autorización mediante la cual ellos conservan los derechos de autor pero garantizan los derechos de primera publicación de sus artículos vía red de cómputo e impresa a la revista Valenciana. Estudios de filosofía y letras y a la Universidad de Guanajuato.
Es posible realizar reproducciones parciales de los artículos siempre y cuando se respete la propiedad intelectual siguiendo la debida forma de citación.
Queda estrictamente prohibida la reproducción total de la revista Valenciana sin previa autorización de la Universidad de Guanajuato.
Los trabajos publicados en esta revista están bajo una Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0).
